زاد روز
خـواجه نصیر الدیـن طوسى، روز شنبه یازدهـم جمادى الاول سال 597 هـ.ق در شهر طوس خراسان چشـم به جهان گشـود نام او محمد، کنیه اش (ابو جعفر ) لقبش (نصیر الدیـن) (محقق طوسى) (استاد البشر) و شهرتـش (خـواجه) است.
آموخته ها
خواجه نصیر الدیـن ایام کودکى و جـوانى خود را در طوس
گذراند، و دروس مقدماتى از قبیل خـواندن و نوشتـن، قرائت قرآن، قـواعد
زبان عربـى و فارسى، معانى و بیان و مقدارى از علـوم منقـول از قبیل حدیث
و ... را نزد پدر روحانى خـود (محمد بـن حسـن طـوسى) فراگرفت در ایـن ایام
خواجه نصیر از مادرش در یادگیرى خـواندن قـرآن و متـون فارسـى استفاده مـى
کـرد .خواجه بعد از طى دوره سطح عالى در نیشابـور و برای ادامه تحصیل به
شهر رى و از آنجا به قم و بعد از مدتی راهى اصفهان شد، لیکـن در اصفهان
استادى که بتـواند از او استفاده نماید، نیافت بعد از انـدک مـدتـى به
عراق مهاجـرت نمـود در عراق علـم فقه را فراگرفته و در سال 619 هـ ق، موفق
به اخذ درجه اجتهاد و اجازه روایت از معین الـدیـن گشت خـواجه در عراق در
درس اصـول فقه علامه حلـى حـاضـر گشت، وى نیز متقـابلا در درس حکمت خواجه
شرکت مى نمود ایـن سنت حسنه تاکنون در حـوزه ها باقى است و استاد و شاگرد
به فراخـور معلـومات علمـى یکـدیگر از هـم استفاده مـى کنند و نهایت
تـواضع و فروتنـى را براى کسب علـم از خود نشان مى دهند.
خـواجه سپـس
در موصل نجـوم و ریاضـى را مـىآمـوزد به ایـن ترتیب خـواجه نصیر دوران
تحصیل خـود را پشت سر مـى گذارد و بعد از مـدتها دورى از وطـن و خـانـواده
قصـد عزیمت به خـراسـان مـى کنـد.
اساتید
خواجه نصیر الدین از محضر اساتیدی که از محضرشان بهره مند گردیده است عبارتند از:
1 ـ از محضر دایى بزرگوارش (نور الدیـن على بـن محمد شیعى) .
2 ـ از محضر ریاضـى دان معروف آن زمان (محمد حاسب) کسب فیض نموده است.
3ـ آخریـن استادى که خواجه در طوس پیـش او تلمذ نمود (عبدالله بـن حمزه) دایى پدرش بوده است.
4 _ درس خارج فقه و حدیث و رجال را در محضر امام سراج الدین کسب علم نمود.
5_ فرید الدیـن داماد نیشابورى دانشمند بزرگ آن عصر بود که خـواجه در حضـور ایـن استـاد اشـارات ابـن سینا را آمـوخت.
6ـ کتاب قانـون ابـن سینا را از قطب الـدیـن فرا گرفته و در نهایت از محضـر عارف نامـور شیخ عطار نیشابـورى بهره مند گردید.
7ـ ابـو السادات اسعد بـن عبد القادر.
8 _ خـواجه نصیر علـم فقه را از محضـر (معین الدیـن سالم) فرا گرفته است.
9ـ در موصل از محضر (کمال الدیـن موصلى) نجـوم و ریاضـى را آموخت.
شاگردان
شاگردان بسیاری از محضر خواجه کسب علم نموده اند که معروف
ترین آنان را می توان : علامه حلی و ابـن فـوطـى یکـى از شـاگـردان حنبلى
مـذهب را نام برد.
تألیفات
آثار علمى و قلمـى فـراوانـى از خـواجه به یادگار مانـده که به برخى از آنها اشاره مى گردد.
1 ـ تجرید العقایـد
2 ـ شرح اشارت بـو علـى سینا
3 ـ قـواعد العقـایـد
4 ـ اخلاق ناصـرى
5 ـ آغاز و انجام
6 ـ تحـریـر مجسطـى
7 ـ تحریر اقلیـدس
8 ـ تجـریـد المنطق
9 ـ اساس الاقتباس
10 ـ ذیج ایلخانـى
11 ـ آداب البحث
12 ـ آداب المتعلمیـن
13 ـ روضه القلوب
14 ـ اثبات بقاء نفس
15 ـ تجرید الهندسه
16 ـ اثبات جوهر
17 ـ جامع الحساب
18 ـ اثبات عقل
19 ـ جام گیتى نما
20 ـ اثبات واجب الوجود
21 ـ الجبر و الاختیار
22 ـ استخراج تقویم
23 ـ خلافت نامه
24 ـ اختیارات نجوم
25 ـ رساله در کلیات طب
26 ـ ایام و لیالى
27 ـ علم المثلث
28 ـ الاعتقادات
29 ـ شـرح اصـول کافـى
گفتار بزرگان
علامه حلـى از شاگردان بر جسته خـواجه که از
بزرگتریـن علماى مذهب تشیع است در باره خصوصیات اخلاقى استادش مى گوید:
خـواجه بزرگوار در علوم عقلى و نقلـى تصنیفات بسیار دارد و در علـوم
اسلامـى بر طریقه مذهب شیعه کتابها نوشت او شریف تریـن دانشمندى بود که
مـن در عمرم دیـدم.
(ابـن فـوطـى) یکـى از شـاگـردان حنبلى مـذهب
خـواجه نصیـر در خصـوص اخلاق استـادش مـى نـویسد : خـواجه مردى فاضل و
کریـم الاخلاق و نیکـو سیرت و فـروتـن بـود و هیچگاه از درخـواست کسـى دل
تنگ نمى شد و حاجتمندى را رد نمى کرد و بـرخورد او با همه با خوش رویـى
بـود.
(ابـن شاکر) یکى دیگر از مـورخان اهل بیت است که اخلاق خـواجه
را چنین توصیف مى کند: خواجه بسیار نیکـو صـورت، خوش رو، کـریـم، سخـى،
بـردبار، خـوش معاشـرت، زیـرک و با فـراست بـود و یکـى از سیاستمـداران
روزگار به شمار مـى رفت.
(جـرجـى زیـدان) دربـاره خـواجه چنیـن مـى
نـویسـد : علـم و حکمت به دست این ایرانـى در دورتـریـن نقطه هاى بلاد
مغول رفت تـو گویى نور تابان بـود در تیره شامى.
برو کلمـن آلمانـى
در کتاب تاریخ ادبیات راجع به قرن هفتـم مى نویسد : مشهورترین علما و
مؤلفین ایـن عصر مطلقا و بدون شک نصیر الدیـن طوسى است.
در کتاب تحفه
الاحباب محدث قمـى، صاحب مفـاتیح الجنـان، در مـورد خـواجه نصیـر مـى
نـویسـد : نصیر المله و الدین، سلطان الحکماء و المتکلمیـن، فخر الشیعه و
حجة الفـرقه النـاجیه استـاد البشـر و العقل الحـادى عشر.
خصوصیات اخلاقی
خـواجه
را نمى تـوان یک دانشمند محصـور در قلـم و کتاب به شمار آورد او هرگز
زندگى خـویـش را در مفاهیـم و واژه ها خلاصه نکرد آنجا که پاى اخلاق و
انسانیت به میان مـىآمد، او ارزشهاى الهى و اسلامى را بر همه چیز ترجیح
مـى داد خواجه از زندان نفـس و خـود خـواهى رها گشته بـود زندانى که با
علـم و دانـش نتـوان از آن بیرون آمد بلکه رهایـى از آن ایمان به خـداوند
متعال و تقـوا و عمل صـالح لازم دارد بـا وجـود اینکه بیـش از هفت قـرن از
عصـر خواجه مى گذرد ولى هنوز سخـن او، رفتار او و دانش او، زینت بخـش
مجـالـس و محـافل اهل علـم و دانـش مـى بـاشـد.
فعالیت
چنـدى از فتح بغداد نگذشته بـود، که هلاکـو خـواجه را به
ساختـن رصد خانه تشـویق کرد هلاکو کلیه موقوفات را به خـواجه واگذار کرد
تـا 110 آنها را به مصـرف رصـد خـانه بـرسـاند.
خـواجه به امر
هلاکـو، مشاهیر، حکما و منجمان را به مراغه احضار کرد رصـد خانه مراغه در
سال 656 هـ. ق، آغاز و در سال 672 هـ. ق، به اتمام رسید در ایـن رصد خانه
از ابزار نجـومـى که از قلعه المـوت و بغداد آورده بـودنـد استفـاده
گـردیـد خـواجه تـوانست کتابخانه عظیمـى در آنجا تأسیـس کنـد تعداد کتب آن
را بالغ بـر چهار صـد هزار جلـد نـوشته انـد.
دوران بازگشت به میهن
خواجه در بیـن راه بازگشت به میهن از شهرهاى
مختلف عبـور کرد و به نیشابـور رسید , نیشابور در آن زمان چند بار مـورد
هجـوم قرار گرفته بـود و شهر در دست مغولان بـود.
خواجه بعد از
نیشابـور به طـرف طـوس زادگاه خـویـش ادامه مسیـر داد و از آنحا خـود را
به قایـن رساند تا بعد از سالها به دیدار مادر و خـواهرش مـوفق شـود مدتـى
در قایـن اقامت کـرده و به تقـاضـاى اهل شهر امام جماعت مسجـد شهر را قبول
و به مسائل دینـى مردم رسیـدگـى کرد و اطلاعاتـى نیز درباره قوم مغول به
دست آورد.
خـواجه در سال 628 هـ ق، در شهر قایـن با دختر فخر الـدین
نقاش پیمان زناشـویـى بست و به ایـن ترتیب دوره اى دیگر از زندگى پر فراز
و نشیب خـواجه آغاز گردید. بعد از چند ماه سکونت در شهر قایـن از طرف
محتشـم قهستان به نام ناصر الدیـن که مردى فاضل و کـریـم و دوست دار
فلاسفه بـود دعوت به قلعه شـد او به اتفـاق همسـرش به قلعه اسمـاعیلیـان
رهسپـار گـردیـد.
قلعه هاى اسماعیلیه بهترین و محکـم تریـن مکان در بـرابـر حمله مغولها بود.
در
ایـن مدت که خـواجه نصیر در قلعه قهستان بود بسیار مورد احترام و تکریم
قرار مى گرفت و آزادانه به شهر قایـن رفت و آمد داشته و به امور مردم
رسیدگى مى نمود در همیـن زمان بود که به در خـواست میزبـان کتـاب (طهاره
الاعراق) ابـن مسکـویه را از عربـى به فـارسـى تـرجمه کـرد و نام آن را
اخلاق ناصـرى (به نام میزبان خود) نهاد.
خـواجه نصیر حـدود 26 سال در
قلعه هاى اسماعیلیه به سر برد و در ایـن مـدت دست به تألیف و تحریر
کتابهاى متعددى زد از جمله شرح اشارات ابـن سینا، اخلاق ناصرى، رساله
معینیه، مطلوب المومنیـن، روضه القلوب، رساله تـولى و تبرى و ... خـواجه
در ایـن دوره از زندگانى پر ماجراى خویـش از کتابخانه هاى غنى اسماعیلیان
بهره ها بـرد و به علت نبـوغ فکرى و دانـش و آلایـش معروف و سرشناس گشت.
مغول
بیشتـر ممالک اسلامـى را به اطاعت خـود در آورده بـود ولـى اسماعیلیه و
بنـى عباس هنـوز در قـدرت بـودند در حالـى که سران مغول در فکر یـورش به
بغداد، مقر بنـى عباس، بـودند اسماعیلیه ظلـم و ستـم را از حد گذرانده و
فساد آنقدر شدت پیدا کرده بود که کسى طاقت نداشت تا جایى که قاضى شمس
الدیـن قزوینى که عالـم و مورد اعتماد مردم قزویـن بود از ستم فزون از حد
اسماعیلیه به (قا آن )نـوه چنگیز خان شکایت بـرده و طلب کمک نمـود تا
اینکه (قا آن) برادر کوچک خـود هلاکو خان را مأمـور سر کـوبى قلعه هاى
اسماعیلیه کرد. هلاکـو خان در سال 651 هـ ق، بـا 12000 نفـر روانه قهستان
شـد نماینده اى پیش (ناصر الدیـن) گسیل داشته و او را به قبول اطاعت از
خود فرمان داد ناصر الدین که در ایـن زمان پیر و ناتوان شده بود به نزد
هلاکو رفت و تسلیم گردید هلاکو هـم او را محترم شمرد و به حکومت شهر تـون
(فردوس کنونى) فرستاد با تسلیـم شدن ناصر الـدیـن عملا شکستـى در جبهه
اسماعلیه رخ داد و مغولان قلعه ها را یکى پس از دیگرى تسخیر کردند.
خواجه
نصیر با اطلاع از ایـن جریان دانست که هلاکـو مرد خـونریزى نیست چـون که
ناصـر الـدیـن را دولت دیگر بخشیـده سپـس هلاکـو دو نماینده نزد (خورشاه)
فرستاد و او را به تسلیـم شـدن خـواند، خورشاه با مشـورت و صلاح دیـد
خـواجه حاضـر به قبـول اطاعت شـد خـواجه مذاکراتـى با هلاکـو داشت و ضمـن
آن گفت پادشاه نباید از قلعه ها نگران باشد چـونکه دلایل نجـومى چنان نشان
مى دهد که دولت اسماعیلیه در حال سقوط است پیـش بینى خواجه درست بود روز
شنبه اول ذیقعده سال 654 هـ ق، با تسلیـم شـدن خـورشاه نقطه پایان بر
حکـومت اسماعیلیان در ایران گذاشته شد و از آن پـس جز نامـى از اسماعیلیان
در تاریخ باقـى نماند خان مغول خـواجه را که در جلـوگیرى از خونریزى و
تسلیـم شدن خـورشاه نقـش بسزایى داشت با احتـرام پذیـرفت و از او تجلیل
فـراوانـى نمـود.
وفات
هیجـدهـم مـاه ذیحجه سـال 672 هـ ق، آسمـان بغداد رنگ دیگـرى
داشت گـویى اتفاقى در شرف وقـوع است که آرامـش را از ایـن شهر بگیرد و
مردم را در عزا بنشاند.
با رحلت خواجه بغداد یکپارچه غرق ماتـم شد و
اشکها چون سیلاب از گونه ها جارى گردید، با ارتحال خـواجه جهان تشیع
بزرگتریـن حامى خویـش را در دستگاه حکومت از دست داد خواجه با احترام خاصى
به سـوى آستان مقـدس امام کاظم (علیه السلام) تشییع و در جـوار آن امام
همام به خاک سپرده شد.
چهار حکایت کوتاه از زندگی خواجه
تاسف خواجه نصیرالدین طوسی بر حال عباسیان
خواجه نصیرالدین توسی
را گفتند آنگاه که خلافت 525 ساله عباسیان را سرنگون نمودی بر چه حال آنها
بیشتر متاسف شدی ؟ گفت اینکه هر چه دفتر و دیوان بود به پیش خاندان
آنها تقسیم گشته و از اهل اندیشه هیچ آنجا ندیدمی . حکومت داری با خویشان
ره به سوی نیستی بردن است .
حکیم ارد بزرگ می
گوید : بکار گیری آشنایان در یک گردونه کاری برآیندی جز سرنگونی زود هنگام
سرپرست آن گردونه را به دنبال نخواهد داشت .
دودمان عباسیان زنجیره ایی از خویشاوندان در هم تنیده بود که با تدبیر ایرانیان ( ابومسلم خراسانی ) برای مهار تازیان بر روی کار آمده و از آنجای که به سرکشی و ظلم روی آورد با تدبیر ایرانی ( خواجه نصیر الدین توسی ) نابود گشت .
بهترین جای عالم از دیدگاه خواجه نصیرالدین طوسی
عطاملک جوینی که یکی از وزیران
دربار هلاکو میباشد و کتاب تاریخ جهانگشای او معروفاست به خواجه
نصیرالدین توسی گفت اکنون که ایران در زیر یوغ اجنبی است و هیچ جای نفس
کشیدن نیست بهترین جای دنیا برای اقامت گزیدن کجاست ؟ تا از برای رشد و
حفظ جان به آنجا در آییم خواجه خنده ایی کرد و گفت بهترین جا ایران است و
از برای شخص خود من زادگاهم توس ، شما را دیگر نمی دانم مختارید انتخاب
کنید و عزم سفر نمایید عطاملک پاسخ داد برای دانشمندانی نظیر ما بستر
آرامش دروازه های باشکوهتری به روی آیندگان خواهد گشود و خواجه به طعنه
گفت البته اگر آینده ی باشد ! چرا که فرار اهل خرد ، نفع شخصی عایدشان می
کند و در این حال دیار مادری همچنان خواهد سوخت امروز مهمترین وظیفه ما
ایستادن و خرد را به کار بردن برای رفع ایستیلای اجنبی است و اگر این کار
نتوانیم دیگر فایده ایی برای زنده بودن نمی بینم .
حکیم ارد بزرگ اندیشمند و متفکر برجسته کشورمان می گوید : آنکه به سرنوشت میهن و مردم سرزمین خویش بی انگیزه است ارزش یاد کردن ندارد .
عطاملک
جوینی در حالی که به زمین می نگریست به خواجه نصیر الدین توسی گفت برای من
بزرگترین نعمت همین است که در کنار آزاده مردی همچون شما هستم .
احترام به شایستگان
خواجه نصیر الدین توسی در ابتدای وزارت خویش بود ، که تعدادی از نزدیکان بدو گفتند ایران مدیری همچون شما نداشته و تاریخ همچون شما کمتر به یاد دارد .
یکی از آنها گفت : نام همشهری شما خواجه نظام الملک توسی هم به اندازه
نام شما بلند نبود . خواجه نصیر سر به زیر افکنده و گفت : خواجه نظام
الملک باعث فخر و شکوه ایران بود آموخته های من برآیند تلاشهای انسانهای
والا مقامی همچون اوست. حرف خواجه به جماعت فهماند که او اهل مبالغه و
پذیرش حرف بی پایه و اساس نیست.
حکیم ارد بزرگ می گوید : “شایستگان بالندگی و رشد خود را در نابودی چهره دیگران نمی بینند.”
شاید اگر خواجه نصیر الدین طوسی هم به آن سخنان اعتنا می نمود هیچگاه نمی توانست گامهای بلندی در جهت استقلال و رشد میهنمان بردارد.
نا امیدی خردمندان را هم به زمین می زند
خواجه نصیر الدین طوسی پس از مدتها وارد زادگاه خویش طوس شد . سراغ دوست دانای دوران کودکی خویش را گرفت مردم گفتند او حکیم شهر ماست اما یک سال است تنها نفس سرد از سینه اش بیرون می آید و نا امیدی در وجودش رخنه نموده است .
خواجه به دیدار دوست گوشه نشین خویش رفت و دید آری او تمام پنجره های امید به آینده را در وجود خویش بسته است . به دوست خویش گفت تو دانا و حکیمی اما نه به آن میزان که خود را از دردسر نا امیدی برهانی ، دوستش گفت دیگر هیچ شعله امیدی نمی تواند وجودم را در این جهان رو به نیستی گرما بخشد ، خواجه گفت اتفاقا هست دستش را گرفت و گفت می خواهم قاضی نیشابور باشی ، و می دانم از تو کسی بهتر نخواهم یافت .
حکیم ارد بزرگ فیلسوف کشورمان می گوید : اندیشه و انگاره ای که نتواند آینده ای زیبا را مژده دهد ناتوان و بیمار است .
می گویند یک سال پس از آن عده ایی از بزرگان طوس به دیدار قاضی نیشابور رفتند و با تعجب دیدند هر داستانی بر زبان قاضی می آید امیدوارانه و دلگرم کننده است .
سبزه هفت سین جشن نوروز ، جایش کنار جدول خیابان و یا سطل زباله و
یا روی ماشین نیست !... سبزه را باید در رودخانه رها نمود و اگر رود نبود
آن را در سبزه زار پر آب و یا باغچه ایی سبز گذاشت از این رو بهتر است سبزه
بسیار کوچک باشد. حکیم ارد بزرگ
آرمان های بزرگ، آدم های بی باک و دلیر را، به سوی خویش می کشانند. حکیم ارد بزرگ
با ولخرجی تنها مال نمی رود ، زمان ارزشش فراتر است و آن هم نابود می شود. حکیم ارد بزرگ
باور داشتن به پیروزی ، بسیار با ارزشتر از خود پیروزیست. حکیم ارد بزرگ
آنانی که همیشه در آرامش هستند ، لاابالی ترین آدم هایند . حکیم ارد بزرگ
ستایش گران میهن ، زنان و مردان آزاده اند. حکیم ارد بزرگ
سربازان ، تنها نگاهبان مردم امروز کشور خویش نیستند ، آنها دستاوردهای پیشینیان و سرمایه آیندگان را نیز پاس می دارند . حکیم ارد بزرگ
اینترنت همچون دریاست ، سرشار از داشته های آموزنده ، که هر روز بر دارایی آن افزوده می گردد . حکیم ارد بزرگ
آهنگ دلپذیر ، نوا و آوای گیتی است. حکیم ارد بزرگ
بستر اندیشه همگانی ، همچون دریاست ، هیچ بنایی بر آن پایدار نخواهد بود ، مگر آنکه خود را با بسامدهای (امواج) آن همراه سازد. حکیم ارد بزرگ
همراه و غمخوار همسایگان خویش باشید ، اما نه آن اندازه که دیوار ادب فرو ریزد. حکیم ارد بزرگ
برگها ، دست های کوچک و باز فرزندان آینده هر سرزمین هستند که باید پاسشان داشت. حکیم ارد بزرگ
بسیاری از سیل ها ، توفان ها و بلایای طبیعی به خاطر نامهربانی ما با طبیعت رخ داده و می دهد. حکیم ارد بزرگ
به خانه ها و فروشگاه هایی که در آنها ، لاشه خشک شده جانوران و یا پوست کنده شده آنها گذاشته شده است ، پا نگذارید. حکیم ارد بزرگ
به کودکان خویش ، دوستی با طبیعت را بیاموزیم . حکیم ارد بزرگ
بهار تنها سه ماه است ، اما آدمی می تواند همواره بهاری باشد. حکیم ارد بزرگ
بیشترین هرز آب در بخش کشاورزی است ، دولت ها باید کشاورزان را آموزش داده و مجبور به استفاده درست و بهینه از آب کنند. حکیم ارد بزرگ
پارک ها و جنگل های ما ، باید پر باشد از جانوران زیبا همانند آهو ،
گوزن ، کبک ، بلدرچین و ... باید زندگی به زیستگاه ما باز گردد . حکیم ارد بزرگ
چرا به دنبال زیستگاه های بکر و دست نخورده هستیم ؟ پاسخ ساده است ، چون نمی خواهیم دست نابودگر آدم ها را ببینیم. حکیم ارد بزرگ
«اشباح» و «آلزایمر» در اسکوپیه ایلنا |? روز قبل news list عکس/«امین زندگانی» در لباس سپاه پاسداران رویش نیوز |? روز قبل news list نمایش “انتظار چهارده و بیست و شش دقیقه” در فولادشهر به روی صحنه میرود صاحب نیوز |? روز قبل news list در سینما و تئاتر ایران چه خبر است؟ آفتاب |? روز قبل news list جشنواره عمار تکلیف خود را روشن کرد شهیدنیوز |? روز قبل newslist دو فیلم ایرانی در جشنواره اروپایی ایرنا |? روز قبل news list خانه کتاب از دو فیلم کوتاه کانون قدردانی کرد آریا نیوز |? روز قبل news list / در سینما و تئاتر ایران چه خبر است؟ / ایسنا |? روز قبل news list سحر جعفری جوزانی بازیگر سینما و تلویزیون از نهفته بودن دردش از طبیبان مدعی خبر داد موبنا |? روز قبل news list نیکی کریمی: خانواده ها مخاطبان اصلی "شیفت شب" هستند نسیم آنلاین |? روز قبل news list نیکی کریمی: خانواده ها مخاطبان اصلی «شیفت شب» هستند خبرگزاری آنا |? روز قبل news list افشای جنایات داعش در سینما حقیقت پارسینه |? روز قبل news list فیاضی: موهایم را بخاطر نقش چرچیل تراشیدم فرهنگ نیوز |? روز قبل news list نمایش “انتظار چهارده و بیست و شش دقیقه” در فولادشهر به روی صحنه میرود دانا |? روز قبل news list رضا فیاضی: موهایم را بخاطر نقش «چرچیل» تراشیدم شما نیوز |? روز قبل news list کریمی: فیلمم درباره زنی محترم است صراط نیوز |? روز قبل news list عکس/امید زندگانی در لباس سپاه پاسداران فرهنگ نیوز |? روز قبل news list یادواره ای برای شاعرِ تهران روزنامه ستاره صبح |? روز قبل news list سینمای بدون قصه همچون موسیقیِ بدون ملودی است روزنامه ستاره صبح |? روز قبل news list سینمای صاحب فکر ما ضعیف شده است news list سینمای ایران جوانان را پیر می کند! روزنامه آفتاب یزد |? روز قبل news list فقط تیتر روزنامه آفتاب یزد |? روز قبل news list رفتار تحسین برانگیز امیرمحمد زند با مادرش +عکس نخست نیوز |? روز قبل news list نفیسه روشن بازیگری را در سینما دنبال می کند کسب و کار |? روز قبل news list «شیفت شب» شب اول به فوق العاده رسید فرارو |? روز قبل news list من ناصر حجازی هستم در بخش مسابقه ملی جشنواره سینما حقیقت کاپ |? روز قبل news list هانیه توسلی: باید کتاب را تبلیغ کرد صدای ایران |? روز قبل news list ژنرال آبی ها در مقام یک منتقد سینما صدای ایران |? روز قبل news list اقبال پاییزی مخاطبان به سینما واحد مرکزی خبر |? روز قبل news list رفتار تحسین برانگیز بازیگر معروف با مادرش + عکس شهدای ایران |? روز قبل news list ژنرال آبی ها در مقام یک منتقد سینما افکار نیوز |? روز قبل news list یک بازیگر مرد ایرانی به "شبکه جم" پیوست+عکس ریشه |? روز قبل news list رفتار تحسین برانگیز بازیگر معروف با مادرش + عکس جام جم آنلاین |? روز قبل news list «شیفت شب» شب اول به فوق العاده رسید صدای ایران |? روز قبل news list عکس یادگاری رادان در کنار خانم بازیگر + عکس باشگاه خبرنگاران |? روز قبل news list ژنرال آبی ها در مقام یک منتقد سینما فرهنگ نیوز |? روز قبل news list گریم صدف طاهریان توسط یک مرد برای حضور در GEM + تصاویر صدای میانه |? روز قبل news list چشمان نیمه باز سینمای ایران صدای ایران |? روز قبل news list ژنرال آبی ها در مقام یک منتقد سینما/ امکانات و فیلم خوب باشد، مردم سینما می روند باشگاه خبرنگاران |? روز قبل news list دو بازیگر زن سینما، در یک جشنواره اروپایی+ عکس 9 صبح |? روز قبل news list نقش فوزیه هیجان زده ام کرد 598 |? روز قبل news list فیلم سینمایی محمد رسول الله(ص) بمناسبت هفته بسیج برای بسیجیان ارسباران اکران می شود دانا |? روز قبل news list «شیفت شب» شب اول به فوق العاده رسید ایسنا |? روز قبل news list
این جمله حکیم ارد بزرگ رو بخونید : در گذشته ، بیشتر تجربه های آدمیان ، جایی ثبت نمی شد ، اما امروزه اینترنت ابزاری است ، برای ثبت تجربه ها و بالندگی بیشتر . نظرتون چیه ؟ نمونه اش همین وبلاگ منه دیگه .
لزوم ساماندهی موسسات مالی و اعتباری غیرمجاز
راهی سوای نرمش و بازی با هستی نیست . حکیم ارد بزرگ (Great Orod_The greatest philosopher)
همراه و غمخوار همسایگان خویش باشید ، اما نه آن اندازه که دیوار ادب فرو ریزد . حکیم ارد بزرگ (Great Orod_Father of modern philosophy)
بزرگداشت کسانی دیدنیست ، که از دیدگان مردم بسیار دور هستند . حکیم ارد بزرگ (پدر فلسفه جدید)
سرایش یک بند درست از زندگی ، نیاز به سفری ، هفتاد ساله دارد . حکیم ارد بزرگ (Great Orod is one of the most important Iranian philosophers)
شناخت درست زن و مرد از هم، تنها راه جلوگیری از جدایی و گسست است. حکیم ارد بزرگ (Great Orod_philosopher king)
صدها بار دخترها برایم نوشته اند که جوانی شان به پایان رسید اما
خواستگاری برایشان نیامد ! به آنها می گویم : حال که خواستگار نمی آید ،
شما به خواستگاری مرد شایسته زندگی خود بروید . حکیم ارد بزرگ (Great Orod_Philosophy and wisdom)
زمین ، هر روز هزاران هزار گل زیبا به ما ارزانی می دارد ، اما کمتر کسی زمین را می بیند . حکیم ارد بزرگ (Great Orod_The greatest philosopher of the century)
شادی ، بر سراپرده خانه نابود کنندگان دشت ها و جنگل ها ، نخواهد نشست . حکیم ارد بزرگ (Great Orod_The greatest philosopher of the world)
شکار جانوران را باید به فراموشی سپرد . حکیم ارد بزرگ (Great Orod)
در گذشته ، بیشتر تجربه های آدمیان ، جایی ثبت نمی شد ، اما امروزه اینترنت ابزاری است ، برای ثبت تجربه ها و بالندگی بیشتر . حکیم ارد بزرگ (Great Orod_The greatest thinker)
دیدگاه خوب مردم ، بهترین پشتیبان و تکیه گاه برگزیدگان است . حکیم ارد بزرگ (بزرگترین فیلسوف ایران)
رسانه ، تنها می تواند پژواک ندای مردم باشد ، نه اینکه به آنها بگوید ، شما چه بگویید ، که خوشایند دل ما باشد . حکیم ارد بزرگ (Great Orod_World Philosophy teacher)
ورزشکاران شایسته ، شادی آفرین و مهربانترین آدمیان هستند. حکیم ارد بزرگ نابغه عرصه فلسفه
بی هیچ چشم داشتی ، همواره مهربان باش. حکیم ارد بزرگ (Great Orod is one of the most important Iranian philosophers)
پاکترین آرزوها ، در سینه مهربانان است. حکیم ارد بزرگ (Great Orod_philosopher king)
شایستگان بردبارند و امیدوار . حکیم ارد بزرگ (Great Orod_The greatest philosopher)
سخن آموزگارانی که نوای مهربانی سر می دهند در سینه و جان شاگردان جاودانه می ماند. حکیم ارد بزرگ (Great Orod_Iranian philosopher)
جام زندگی را، تنها با می مهر و دوستی پر کن. حکیم ارد بزرگ (Great Orod_The greatest contemporary philosopher)
برآزندگان ، چشم در توانایی های خود دارند ، هیچ چیز نمی تواند ، آنان را از آرمانشان باز دارد . حکیم ارد بزرگ (Great Orod_The greatest philosopher of the world)
نامداری که خود را به خواری می افکند ، هزاران دل آویخته به دامان خویش را نیز به خاک می کشد. حکیم ارد بزرگ (فیلسوف ایرانی)
از آدمهای خود سر و نامنظم دوری کنید تا با آنها در گردآب تباهی، گم نشوید.حکیم ارد بزرگ (Great Orod is one of the most important Iranian philosophers)
سیاستمداران نیک ، دست نشانده پلید ندارند . حکیم ارد بزرگ (پدر فلسفه جدید)